这时候关芷林饰演的“山田光子”出来阻止，却被那帮日本浪人调笑，就在屏幕下观众们怒火中烧的时候，陈笑棠饰演的陈真出手了！
这段大戏可谓酣畅凌厉，尤其把中国古武术中的擒拿格斗发挥到了实战中的极致，短短三四秒功夫，荧屏上那些原本嚣张的日本浪人就断手断脚，呻吟不已，使得屏幕下的观众不禁叫好。
俗话说得好，外行人看热闹，内行人看热闹。
这一次前来参加魔影娱乐首映礼的除了普通的观众意外，还有些影坛大腕和娱乐公司的老板。比如说德宝公司的洪锦宝大哥，就地这开头一段的打戏很是感兴趣。
要知道，在此时的香港，一般功夫片所走的路线都是像《少林三十六房》那样的招式，一板一眼，出招拆招，套路化非常严重。然后作为电影人的洪锦宝就打破这种套路，凭借《败家仔》一片，试图将套路功夫片变得喜剧化，这部戏的票房和口碑都很不错，进而鼓舞了洪锦宝继续改革下去，于是就有了八二年的《提防小手》还有去年的《快餐车》。
尤其在《快餐车》这部戏中，洪锦宝将中国功夫更加的国际化，加上程龙的鬼马流派，形成了一种崭新的时装功夫流派，为以后的《威龙猛探》，《东方秃鹰》，《富贵列车》等功夫片打下了坚实的基础。
可以说在功夫流派方面。洪锦宝绝对是一位承上启下的牛人，可就是这样的牛人，此刻在看了《精武英雄》的开头以后，内心立马就被陈笑棠展示的功夫给震惊住了。
为什么？只因陈笑棠所展示的功夫特别强调了速度和实战！尤其那几招擒拿，在洪锦宝看来，绝对不是花架子，而是招招制敌的传统散手！
洪锦宝猜得不错，之前陈笑棠在屏幕上所展示的正是在中国武术界失传已久的“岳家散手”！
据传说此拳为宋代抗金名将岳飞所创。此拳最初仅9手。其中上盘3手，中盘4手，下盘2手，左右互换皆为散练手法，故名岳氏散手。金元时期，禁止练武。传统武术受到摧残，岳家拳也难幸免。降至明清，武术鼎盛。岳家拳才得以发展。史料记载，明末清初的武术家访名师于终南山，得岳武穆拳谱。据其拳理创编形意拳而自成一派。有观点认为现在的形意拳、番子拳、连拳等皆出于《岳家散手》。
至于陈笑棠怎么会这手实战拳法，还要感谢刘醒波这位好兄弟。而陈笑棠之所以一上来就把这手功夫使出来，就是要有些嚷嚷中国功夫都是花架子的人闭嘴！
你丫闭嘴！
看看什么才是真正的中国功夫！
紧接着的剧情就是陈真闻知自己师父霍元甲亡故，立马启程从日本回到上~海。
关于这段戏的矛盾冲突有两个，第一个是日本虹口道场与精武门的民族门派“恩怨”；第二矛盾就是以霍廷恩为代表的精武门传统武术。和以陈真为代表的实战功夫流派之间的隔阂。
拍电影像写小说一样，也要分清楚主次，而作为导演的徐晓明，和作为主演兼编剧的陈笑棠，两人一致选择了这段戏最主要是突出新旧武术观念的冲突。
电影屏幕上，陈笑棠饰演的陈真回到了精武门，发觉自己留学两年，已经与这里的人和事格格不入。
镜头内，陈笑棠早晨起来做俯卧撑，旁边演武场内，一帮精武门弟子正在热火朝天地练着套路。
此刻的电影上面，通过陈笑棠饰演陈真的主观镜头，只见除了少数精武门弟子在进行打桩，站马步训练外，大部份精武门弟子都排得整整齐齐，由大师兄刘振东带领之下，正在演练套路而邬心兰和一些精武门的女弟子也在其中之列。
特写镜头，推进拍摄。
这些精武门的弟子在刘振东带领下，翻来跳去的，果然比耍猴还好看。
此刻通过陈笑棠的主观视角，传递给了屏幕下观众们一个新戏，那就是——这些人不去耍猴赚钱实在太可惜了。
对于传统武术的套路，在后世一直都有两种看法，一种现代派武术的代表认为套路没有一点实用的价值，坚持主张废除，而他们所创的派武学中，基本上都是没有套路的至于传统派的，坚持的维护套路的价值，认为套路才是武术的真正精粹只是传统派武术的这种言论，在现代派武术的越来越盛的声威下，渐渐的变得苍白无力
在陈笑棠的眼中看来，传统派武术的观点也不算完全错，他们错是错在把套路当着技术训练的手段实际上。
陈笑棠为了拍摄这部《精武英雄》，曾经非常卖力地研究过中国传统的武术史，他认为，早先的武术之中，根本就不存在套路，那么套路是怎么产生的呢？陈笑棠认为，套路最早的雏形是“实战模拟训练”，也就是假想训练。
早先的武术家们在没有对手的时候，就通过假想眼前有一个对手来拳打脚踢，借以训练自己的实战能力这种假想实战训练在后世几乎所有的武道中都有，目的是在“无敌似有敌”的训练之中，训练出到实战时“有敌似无敌”无畏的精神气势，为真正的实战打下基础后来这种练法久了，即形成了一套固型的模式，于是武术家即将这套模式传了下来，或者是被弟子偷偷看到，误以为是真功夫而偷学了下来那个时代的武术家们也一样的保守，害怕弟子学到真功夫后越自己，故意的不点破这模式的奥妙，他的弟子们都只得其形，没得其意。
结果，这一套由假想实战模拟训练演变出来的动作由不明所以的弟子一代又一代的传下去，之中又胡乱添加一些动作，渐渐的形成了套路当第一个套路出现后，别的门派也跟着有学有样，或是想体现自己门派的拳法和别的门派的不同，纷纷自创的套路于是到了后来，套路即流行了下来，并当作技术训练的手段一代又一代的误导弟子
结果可想而失，没有精神只留形式的套路一代又一代的演练下来，变得越来越苍白无力失去了真正本质的套路也将目的也渐渐的偏重于表演欣赏的价值上了，“武术”开始慢慢的变成了“舞术”。
在陈笑棠看来，套路这个东西，将几百种技术动作组合起来练习，简直是在浪费时间几百个动作一遍一遍的重复，完全不如一个动作重复几百遍的效果。
所以，套路这东西，只能算是体操，并不能算是武术而且，于健身价值来讲，套路还不如正规体操；从欣赏价值来讲，套路比不上舞蹈；至于实战的价值，套路上基本上是用来挨打的。
真正的技术训练，是单一的招式千万遍的重复。
后世有一个陈笑棠敬佩的武术家说得好：“一个动作，那怕是一个错误的动作，如果练习了上百万遍，也会产生可怕的杀伤力”。
拳谚说：“不怕千招会，就怕一招精”讲的也是同样一个道理。
实际上，天下所有的行业都是如此的像后世体育界，比如篮球，足球等的训练，最基本，最重要的就是单一的动作千万遍的重复练习一个投篮，一个射门，职业运动员只怕已经重复练习了上百万遍，甚至千万遍以上，如此才会成为真正的高手。
陈笑棠所练的内家拳之中，第一步是学会基本技术，熟练无比后再选择最适合自己的几个单一招式十万，上百万遍的重复练习像陈笑棠自己的高扫踢和崩拳，他至少已经练习了千万遍以上，所以才能做到一击必杀。
大屏幕上。
眼下看到精武门的弟子们花上二十分钟时间来练习一遍套路，使得陈笑棠饰演的陈真微微摇头，只想立即冲出去将那个教他们套路的武师赶出精武门，再由自己亲自训练他们。
银幕下的观众们似乎也察觉了陈笑棠所饰演的主角情绪的变化，有的开始窃窃私语，甚至有些开始谈论起国术来。
陪同各位嘉宾观看首映的陈笑棠和徐晓明两人，眼见大家开始有所议论，不禁松了一口气，本来他们在拍摄这部戏中，就将这种传统武术与从现代武术之间的冲突扩大化，以此来警示如今的香港武术界，此刻看来，多少已经有了一些效果。
电影必须要承载些什么，这就是！
第六百一十章。《叶问》出马一个顶俩
电影院内，《精武英雄》首映还在继续。｜
紧接着的电影故事发展就到了这部戏的第一个重头戏——陈真怒闯虹口道馆！
故事内容基本上大家耳熟能详，日本浪人来精武门捣乱，被霍廷恩给打跑了，却留下了一副“东亚病夫”的匾额。
作为精武门的一份子，新归来的陈真看到那个牌匾，目光再次燃烧起熊熊的怒火，突然上前将那块牌匾扛到了肩膀上，然后大步的踏出了精武门。
这段戏一开始就很吸引人，银幕下许多观众心中一动，想到了后世所看到影视作品中陈真怒闯虹口道场的精彩表演，内心竟然不由自主地就激动起来。这种令所有中国人都热血沸腾的场面，立马就要开始上演，怎能不让他们期待？！
镜头切换，并没有马上进入虹口道馆，而是对准了上海滩的夜景。
但见上海的夜晚仍然是车水马龙人来人往。灯红酒绿的街道，穿得花枝招展的女郎，对来往的行人送出迷人的微笑，试图将他们吸引进自己的暖窝温床。乞丐躺在街道的角落，羡慕的看着这一切。偶尔晃荡着几个酒鬼，摇曳的步子让人担心会头朝下的摔死。
话说，为了拍摄这段“上海滩”的夜景，陈笑棠动用了大陆那边的人脉，在上海实地拍摄后，然后将部分夜景“样带”邮寄回来，然后再通过剪辑和设计，才出现如今这样“写实”的效果。
银幕上，《精武英雄》这部戏的故事还在继续。
陈笑棠饰演的“陈真”肩扛着“东亚病夫”的牌匾，无视这一切，脚步坚定有力的向日租界行去。
银幕下所有观众都替他捏了一把汗，而此时的陈笑棠和导演徐晓明也微微有些激动，毕竟这是这部戏的第一个高~潮。也是所有《精武门》版本中最精彩的一个部分，如果扑街的话，那可就糗大了。
特写镜头，日本虹口道场内，喝声震天，显然是虹口道场的弟子正在里面练拳。
陈真一脚踢去，本身并不结实的日本门立即粉碎。
虹口道场上，百名弟子个个穿着白色的道服。排得整整齐齐。正在挥汗如雨演练着空手道。门粉碎的声音令他们的动作齐齐的停住，愕然的回过了头，正好看到陈真扛着牌匾神色冷峻的走了进来。
一名虹口道场弟子见状，忙上前质问道：“你是什么人？”
“精武门，陈真！”陈真冷峻的回答道。
虹口道场弟子怒斥道：“虹口道场只有高贵的大和民族人才能进入，中国猪不许踏入这儿一步！你怎敢踢碎门闯进来。立即出去！”
陈真冷冷的道：“这是中国人的地盘，中国人有权进入自己的地方，你们这些日本人。还是滚回自己的国家吧！”
虹口道场弟子闻言大怒骂道：“八格！”
一掌向陈真扇了过去。
特写镜头，陈真快若闪电，一巴掌拍在他脑门上。那人当即倒地不起！
镜头内，那些日本武士一个个目瞪口呆，露出难以置信的表情。
特写镜头内，陈笑棠饰演的“陈真”取下扛在肩上的牌匾，指着上面“东亚病夫”四个大字。对虹口道场的弟子们道：“这个牌匾我还给你们！”
虹口道场的弟子们个个变色，其中一个看起来像是教头的家伙，吼道：“八格，给我上，杀了他！”
几声暴喝，虹口道场的弟子们向陈真冲了上来。
牌匾?
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