再没有可心人伴在身旁
美丽的少女呀你在何方
冬天的夜晚又黑又长
一盏寒灯伴我苦度时光
凛冽的北风吹着口哨
声声如刃割断我的心肠
雪花就象魔鬼的手掌
在我面前逞着疯狂
我的心胸如此悲凉
再不能见到我的姑娘
春来芳草争红斗绿
春雨淋湿春燕的翅膀
少年吹响春柳的笛子
牧人在山上牧着牛羊
鱼在水中鼓腮展翅
桃花梨花争吐芬芳
这世界与我有何相干
没有心上人在我身旁”
环山笑容正在招我安歇,我渐脱离累赘;我的捆绑好像都在溶解,我归,我要即归。
第六十八章 月照孤坟泪人醉 曼舞翩翩酒使临
我的一生充满试炼,大致不是常人可忍;人虽不知我的苦艰,我却知道自己坚韧;我想我是丢弃自己,但我不忘自己经历。
75、酒使月倩
张寅跪在小芳的坟前,一边哭一边唱,跪累了他就坐在地上,唱累了他就喝两口北方烧酒。不知不觉他已经把一瓶北方烧酒喝光了,张寅并不想马上离开,他不知道自己回到家里,该怎样去面对着空荡荡的屋子。他要给小芳守一夜的坟。夜幕降临,天色已晚,张寅又打开一瓶北方烧酒,慢慢的喝起来。也不知过了多久,夜已经很深了,在这遥远的山乡的一个静谧的仲夏之夜,璀璨的群星闪烁着,一轮皎洁的月亮宛如一个晶莹剔透的玉盘悬挂在天际。柔和的月光给寂静的山坡披上了一层淡淡的轻纱,微风吹来山上青草的香味,远处上坡上的小树们摇曳着,像是醉者的摇摆舞。月光明亮如昼,照耀在小芳的坟头,照耀在张寅的脸上,张寅静静地坐在小芳的坟前,他的身影清晰的显现在他的身旁,就好像一个知心的朋友。张寅看看身边的影子,一边凝视着皎洁的月亮,慢慢的喝着北方烧酒。突然,他发现自己的影子分明在动,那影子分明在说话,在唱歌,他说的话唱的歌全是自己心里想说的想唱的。他正觉得惊奇,突然又发现那一轮玉盘似的月亮,变成了一个美丽少女的笑脸,定睛一看,这少女不是别人,正是妹妹小芳。
那少女轻纱曼舞翩翩而至,她面带微笑,美目流盼,来到张寅的面前,张寅连忙起身相迎,伸手去拉那少女的光洁的手臂,却什么也没捉住,离得是那样近,看得是如此真,张寅就是摸她不着。张寅正在感觉奇怪,忽然听那少女说:“傻哥哥,你是摸不到我的。因为我现在早已脱离了血肉之躯。”张寅问:“小芳,是你吗?”那少女“咯咯”的笑了。她一边笑一边对张寅说:“傻哥哥呀傻哥哥,我不是小芳是谁呢?”张寅说:“小芳呀,你现在好吗?我看你这么高兴,难道你忘记了痛苦没有了忧伤?”那少女说:“傻哥哥呀我的傻哥哥,你且只管喝酒吧,你一边喝酒一边听我对你细说。”
那少女甜美的嗓音如泣如诉,她说:“原本我的痛苦太大太多,就是死了也不堪重负,就四处寻找卸掉这重负的方子,是魔鬼撒旦把我收去,让我做了他的美酒使者,这美酒真是解愁的灵丹妙药,真是一醉解百愁,只要你把自己灌醉,无论什么样的烦恼都会远离你。我现在是撒旦的酒使,名字叫月倩。如果你今后再遇到什么烦愁之事,可以呼唤我的名字,我保证让你把烦恼一扫而光。”
张寅说:“可是也有人说举杯消愁愁更愁,喝酒只能解一时之愁,等到酒醒之时。恐怕烦愁仍在。”少女月倩说:“醉是一种境界,你要想达到这种境界,需要对人生的感悟,如果你悟透了人生,即使不饮酒,亦可达到醉得境界,如果你没有悟透人生,即使喝得烂醉如泥,也未必能把烦恼摆脱。”张寅又问:“如何才能悟透人生呢?谁又敢说自己已经悟透了人生呢?”酒使月倩说:“你好好想想吧,你为什么如此痛苦呢?你痛苦的根源在哪里呢?让我告诉你吧,人痛苦的根源在于我们自己。人类就是太在乎自己的得失感受了,人最痛苦的莫过于丧失自己,在生活中找不到自己,一方面把自己看得太重,另一方面自己在生活中的地位却又显得太轻,这就是痛苦之源。”
环山笑容正在招我安歇,我渐脱离累赘;我的捆绑好像都在溶解,我归,我要即归。
第六十九章 痛苦很复杂 幸福很简单
我的一生充满试炼,大致不是常人可忍;人虽不知我的苦艰,我却知道自己坚韧;我想我是丢弃自己,但我不忘自己经历。
76、论痛苦
月倩接着说:“论到痛苦,通常是指我们心里感受到的痛苦,我们作为鲜活的个体感受着外界超强的压力,对整个世界来说,对整个自然界来说,我们常常感觉是如此的渺小,渺小到甚至可以忽略不计,而我们有时活生生的有感知的个体,我们努力表现这自己,与环境抗争着,尽量使自己的个性得以张扬,然而,无论你怎样反抗,你都无法改变你作为一个个体的渺小的可以忽略不计的命运,你永远只能属于大自然,而不能让大自然反过来属于你,你永远只能是世界的一分子,而不能让世界反过来成为你的一分子。宿命让你显得太渺小,微不足道的渺小,自然丰富的资源唤起你无尽的占有欲,世界的繁华唤起你无尽的情欲,你恨不能拥有整个自然界所有的资源,恨不能尽享世界所有的繁华,你感到力不从心,感到沮丧,开始怨恨这个世界的不公平,你既希望比别人多吃多占多储备,又嫉妒那些多吃多占多储备的人。
“在强大的自然力量和强大的世界力量面前,你常常感到力不从心,于是你精神疲惫,象一个不会游泳的人掉进了深水里,处于本能的瞎折腾,因为你根本不知道岸在何方,也从没打算要游到岸上去,因为你与许多人一样,压根就不知道这深水还会有岸,从一开始就在这深水里瞎折腾,直到把最后一点力气消耗殆尽。你强烈的感受到外界的力量太强大,只压迫得你喘不过气来,你感觉到自己越来越不是自己了,自己好像正一点点被外界的压力扭曲变形甚至破坏解体,这是一个漫长的过程,在这个漫长的自己被外力扭曲变形的过程中,你痛苦地挣扎着,反抗着。你变得越来越不熟悉自己,越来越讨厌自己了。因此,说到这里,你终于可以明白,人为什么会痛苦,人痛苦的根源究竟在那里了。
“作为一个人来说,还有什么比自己不能做个本来的自己更痛苦呢?对于个体来说,个体的解体是最高的痛苦,然而由这痛苦却解除了一切痛苦的根源,获得了与世界本体融合的最高欢乐。因为当你感觉世界在忽略你时是多么悲哀,而当你试着忽略自己时,就学会了主动与世界的融合,使自己成为世界的一分子,这样自己既包涵于大自然的丰富里,又包涵于世界的繁华里。可是,要我们达到这种状态实在不易,除非是精神不正常,神经病,或者酒喝多了,一种醉态。
醉的状态是整个情绪系统激动亢奋,是情绪的总激发和总释放。是一种痛苦与狂喜交织的癫狂状态。我们清醒的时候可以想想,我们每个人与所处的感知环境是多么的不可思议,你不可能摆脱你生存的环境而孤独的去生活,甚至你连摆脱你与生俱来的身份都很困难,你要摆脱目前的生活轨道而跳到另外一个生活轨道去生活,往往需要付出足够的代价。然而,当你跳到了那个你往日向往的生活轨道上时,你也许会越来越强烈的感受到,这个轨道其实并不适合你,每一个生活轨道上其实有着太多的人生沉淀和积累,甚至往往凝结着几代人的选择与优化组合,你迟早有一天终于会明白,把生活复杂化是人痛苦的根源。生活的本质就是简单,过一种简单得不能在简单的生活是多么的幸福。而酒能让你忘记一切复杂的世事,甚至忘掉自己,把生活归于简单。”
环山笑容正在招我安歇,我渐脱离累赘;我的捆绑好像都在溶解,我归,我要即归。
第七十章 醉眼看世界 梦里走人生
我的一生充满试炼,大致不是常人可忍;人虽不知我的苦艰,我却知道自己坚韧;我想我是丢弃自己,但我不忘自己经历。
77、论醉与梦
张寅一边喝着北方烧酒,一边聆听酒使月倩姑娘的娓娓讲解,他自言自语地说:“醉的感觉真好呀。”月色朦胧,美人朦胧,一切都在朦胧中。他定睛看着眼前这位酷似小芳的酒使美女月倩姑娘,不禁心旌摇曳,恍恍惚惚站起身来,张开双臂想抱住她,结果又是怀抱了一团空气。美人倩影犹在,只是有虚形而无实体。月倩姑娘笑笑说:“象你这个样子,又怎么能够触摸到我呢?”张寅焦急地问:“那么,我如何才能够摸得到你呢?”月倩姑娘仍笑笑:“你呀,就是不长记性,我刚才不是说了吗?”张寅说:“麻烦你说得再浅显一些,好让我能一下子明白过来这到底是怎么一回事。”月倩姑娘又笑笑,说:“好吧,你听着。我刚才不是说了吗,人之所以痛苦,是因为太在乎自己的感受,也就是说,自我意识太强了,时常思想着自己在周围环境中的位置,时常感受着来自外界环境的压力,在这种状态下自然是很痛苦的。一般的人只要有正常的心智,都会有这种自我感受,因此谁也不能摆脱外界环境压力带来的困扰。
“只是一般人不知道,这种对外界环境压力的感受源于自己对自己的肉体的爱恋与眷顾。你担心自己的肉体受苦受辱,就从人生活的最基本要素衣食住行说起吧,如果不与其他人做比较,我们每个人吃的食物、穿的衣服、住的房子、坐的车子,但求实用,不必华美,没有比较就没有烦恼。有了比较烦恼顿生。因为你总能找到一个或者一些人比你吃得好穿得好住得好坐得好。你拿自己与别人比较的时候往往就觉得别人正拿着你与别人做着比较呢。你渴望欣赏的目光赞美的笑声,惧怕嬉笑与嘲弄。在这种渴望与惧怕中你战战兢兢,小心翼翼,如履薄冰。你总是在乎别人怎么说。
“自我意识太强往往表现在人的两个极端。一是你惧怕别人的注意,担心遭人指指点点。于是你不惜违背自己的意愿去随波逐流,人云亦云。亦步亦趋。看到大家都在笑,你就跟着大家一起笑,尽管你觉得其实一点也不好笑,甚至你根本就没搞清楚大家为什么要笑。看见大家都在哭你也赶紧跟着抹眼泪,其实你心里一点感动也没有。另一个极端就是你希望引起别人的注意。于是你把自己搞得很另类,凡是大众的你都反其道而行之,美名其曰有个性。别人赞也好骂也罢,你都把头发一甩:‘走自己的路,让他们去说吧!’”
张寅焦急地说:“可是,我还是摸不到你,告诉我怎么才能摸到你呢,我想抱抱你。”月倩姑娘看着张寅笑笑说:“傻哥哥,着急啦,你听我说呀。你我现在不是同一境界的人,所以你摸不到我,我已脱离肉体的禁锢,自由地在天地之间漂游,而你仍然眷恋着自己的肉体,受到来自肉体的辖制,你无法摆脱肉体情欲的缠绕,所以感觉沉重而疲倦,你要学会经常地试着去挣脱这肉体的束缚,从肉体的情欲中跳出来,当你从你习惯的三维空间跳出来时,你会上升到一个多维的时空,空间不在仅仅是时间的房子,你会惊奇的发现,时间和空间就凝结成一个个流动的点,而你能够把这一?
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