“丰老好！”
“丰先生又出来喝茶啦？”
大街上一精瘦老者揣着报纸笑眯眯的应付着道上不时传来的打招呼声，做为一个只是勉强识字的老人，丰林海这一辈子吃的苦可不少，早年凭着家传丰家刀法闯荡江湖，中年在汴梁定居做生意，晚年也就勉强捞了些老本，过日子若想安稳还得看衙门小吏脸色。?随?梦?小说 suimeng.la
可是这一切自上一次倒皇运动便变了。
倒皇运动中，丰林海将这一生所受的怨气化作无穷的力量，组织周围年轻人冲击皇宫，打砸豪绅，很是赢得不少名气，如今走在这一条大街上，很多人都得恭敬称他一声‘丰老’reads;。
“我也曾问及他们国家的文字，那些西方国家，也有的是有文字的，而且他们的文字好像并没有我们这大宋一样的古文，而他们国家……”
丰林海脑中回响起那些商人说起大宋的繁华时，满脸的向往和羡慕。
“他们说我大宋是天最繁华的国家，其繁荣程度，远远超过了一切他们所见到的国家，而且……”
看一个人富不富，有时只需要看他的整体气质动作神态举止。
丰林海也很擅长这一方面，他观察到的西方商人，虽然这些商人本身有一些是很富有，可是从他们的行为习惯中，丰林海看得出，他们的国家并不富有。
“他们羡慕我大宋的繁华，更羡慕我大宋的文化，很多来了我大宋后都学我大宋文字，读古文，学做诗词。”
“他们国家同样有文字，可是他们国家连毛笔和宣纸都用不起，我大宋的瓷器，在他们那里都是贵族才能用……”
“这一切，未必不是因为他们国家使用白话文，没有古文，没有我大宋各古文典籍，没有儒家的四书五经……”
丰林海越是思索就越是担心。
……
随着《真理报》在汴梁四处繁华地段，交通要地不断的张贴开来，越来越多的人看到了这一篇文章。
11世纪的大宋，除却军事外，在整个世界的文化经济地位就相当于21世纪美国在全世界的地位，这个时代，无数西方国家的人万里迢迢到大宋经商。
而汴梁做为大宋的文化经济中心，更是外国商人最多的城市。
汴梁城的市民不少都与西方商人有过交集，尤其是一些商人与不少西方商人交往密切，也知道西方很多国家的真实情况。
这一篇文章讲到西方用白话文，而国家并不如大宋富裕，这是真真切切的事实。
国家的富强涉及到经济文化习俗教育等等各方面的因素，现代国家都理不清，更何况这时代的普通老百姓。而简单的比较是最容易的。
老百姓也有脑子，一比较，用古文。儒家治国的大宋是天最富的，而用白话文。没有儒家文化的国家都比我大宋差，再加上这篇文章后面例出的一条条分析，虽然理不清，可看起来很厉害的样子，似乎很有道理。
“秦公子倡导白话文本意是好的，可是他或许真的有些预料不到。”
“越容易得到的，越不会珍惜，白话文太简单直白了。上手是容易，可是要想从中真正磨练出人才，未必能够，秦仙傲自己不也诗词歌赋古文样样在行，他自己是学古文长大的，未必能料到白话文过易了反不是好事。”
“白开水哪里比得上浓汤好喝？那些西方国家为什么不富，就是人蠢了，为什么蠢，就是用白话文，不敢用古文。因为一用古文，就没几个人懂。”
“如果这篇文章说的是真的，那我们用白话替代古文。可不太妙……”
……
一股担忧恐惧在汴梁老百姓中传播并且向着四周传扬开去，同时，《真理报》也在向着四周城池传去，而《真理报》的文章，也不断更新，一篇篇风格迥异，或长或短的文章出现，流传在百姓中，而这些《真理报》上的文章无一不是怦击白话文替代古文reads
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