街，我会放纵地享受每分每秒。如果可以，我会赤足走在户外，甚至整夜不眠，好好感受下世界的美丽与和谐。另外我会去游乐园多玩几圈木马，多看几次日出，和公园里的小朋友起玩耍，只要人生可以从头开始。但我知道，这切都是不可能的了。没能享受生活的乐趣，成了这位老人临终的遗憾。生活中的我们整天行色匆匆，为工作上的事情忙得忘乎所以，许多原本想要去的地方，想要走过的路，想要邂逅的人，统统都被我们用忙碌抹杀了。其实，生活本是美好的，我们大可不必让无谓的忙碌占去自己的大半个人生，不要非得弄到年迈的时候，才知道回过头来，为自己路留下的诸多遗憾仰天长叹。解套心法俗话说，“偷得浮生半日闲”，我们无需整天戴着面具，表情麻木，行色匆匆，活得很累。人生不售回程票，光阴去不复返，生活中的我们需要给自己的心情松下绑，不可只记得匆忙赶路，而忘记了自己的那些美好的追求，美好的梦。
第176节：谬误41幸福总是在别处
谬误41幸福总是在别处在现实生活中，我们时时刻刻都在追寻着幸福的影子。人生很精彩，人生也很劳累，总是觉得幸福时而触手可及时而遥不可及。其实，只要我们热爱生活，仔细体味生活，幸福就会降临到我们的身上。我们毋需刻意索求，只需用心感受。幸福就是珍惜拥有人们最容易陷入的种困惑，就是在最熟悉的地方无法发现风景，因而总是错误地认为——幸福在别处!就像首小诗里所写的那样:“我原以为沙漠的那边有风景，待我千辛万苦地爬过沙漠，才发现，前方除了沙漠还是沙漠”我们中的很多人都是因为心中有了“沙漠”，从而忽略了自身已有的安逸和幸福，对身边熟悉了的风景熟视无睹，为近在眼前的幸福所困扰。史铁生说:“发烧了，才知道不发烧的日子是多么的清爽;咳嗽了，才体会不咳嗽的时候是多么的安详。”当人们拥有健康的时候，没有人会认真保护好自己的身体，因为我们的身体没什么可担心的，切功能都正常;当我们还年轻时，我们从不惜时?——反正时间还多着呢;当我们被亲情包围时，我们没有认真体会，有时甚至觉得很累赘——干嘛要管我那么多;当我们被人所爱时，我们曾不予理会，因为我们的梦中还有更美的情人;当我们处在人生和事业的颠峰之时，各路朋友纷至沓来，好友的真心劝告被置之旁，因为我们此时功成名就，哪里有什么好担心的呢!
第177节：谬误41幸福总是在别处
佛经里有这样则故事:佛祖问只在屋顶上织网的蜘蛛，人生最重要的是什么？蜘蛛回答是“得不到”和“已失去”。此后，佛祖每隔千年都来问蜘蛛同样的问题，蜘蛛每次给出的都是同样的答案。有天，阵大风将滴甘露吹到蛛网上，蜘蛛爱上了甘露。但大风又将甘露吹走了奇書网。三千年后佛祖再次问蜘蛛同样的问题。蜘蛛黯然道:世间最珍贵的仍然是“得不到”和“已失去”。因为尘缘未了，佛祖让蜘蛛去尘世间走遭。于是，蜘蛛化作京城太师家的千金，取名叫蛛儿。16岁时，蛛儿遇到了新科状元——甘露，即她前世无法忘怀的情缘。但太后将她许配给太子芝草，甘露迎娶了长风公主。蛛儿绝望了，在奄奄息中问佛祖。为何这样安排？佛祖回答:“甘露是长风公主带给你的，最终他还会被长风带走，而太子芝草是三千年来仰慕你的株小草，直爱你的人是他。”蛛儿顿悟道:原来世间最珍贵的不是“已失去”和“未得到”，而是“珍惜当前，珍惜眼前人”。所以，北宋词人晏殊在浣溪沙词这样感叹:向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。人生短暂，能平安度过已属不易，又何必要求那么多呢？只要是健康着，相爱的亲人每天都快乐的生活着，那就是很幸福的了。把那期待幸福的眼光转到自己拥有的事物上，珍惜自己拥有的切，比其他什么都更重要!幸福是住在你对面的“邻居”最近有种流行的说法，说幸福像花儿样。的确如此，幸福需要我们懂得欣赏，知道去体察。位教师，教的是群患有先天性残疾的孩子。当她讲到“幸福”这个词的时候便顿住了，因为那些饱受不幸的孩子，根本就没有关于幸福的体验。后来，她将孩子们分成面对面的两组，组是失明的孩子，组是聋哑的孩子，失明的孩子说，最幸福的事是见到阳光，聋哑的孩子打手语“说”，最幸福的事就是能够听到声音。在她的传递下，两组孩子互换了答案。孩子们终于知道，其实幸福并不遥远，就在自己的身边。
第178节：谬误41幸福总是在别处
屠格涅夫说:“幸福不管明天，也不问昨天，幸福记不得过去，也不去想未来;幸福只存在于现在——甚至不是今天，而是眼前的瞬间大凡幸福的人，总是开心于自己已经拥有的，已经满足的;因为他懂得享受当下，把握眼前的快乐!我们不过芸芸众生平凡人，我们的生命不过时间长河里短短的瞬。但我们可以及早醒悟，把短短生活得有质量有密度。幸福有无数种诠释。对于陷入牢狱的囚犯，窗外自由的天空就是他的渴望，对于住院的病人，院外健康的生活是他的期盼，对于流浪在外的游子，家的舒适和温馨才是他真正向往的幸福人最幸福的是生活在当下，活在最丰腴饱满的时刻，活在生机勃勃的时刻，活在最能品尝生命滋味的时刻。甚至饥饿时的口饭，口渴时的口水，寒冷时的件衣，困倦时的夜睡眠，这都是至真至美的幸福，甚至人所经过的种种磨难，尝受的各种挫折，历尽的无数沧桑，也都是幸福要素的构成，而遥远则是拔秧瓜所伸长的枝蔓。留意身边的切幸福，我们才能品尝到最丰盈最汁鲜味美的果实。每个人的身边都有很多平常而微不足道的幸福，但好多人在拥有时却浑然不觉——就像指缝间漏下的那缕阳光，点点被错失忽略和遗忘，而对生活的埋怨却常常滞留在心里，其实，只要你稍稍举足，迈出心中的那道门槛，你便会发现，幸福直就是住在你对面的邻居。身在福中要知福有句俗话是这么说的:“这山望着那山高身在福中不知福。”这句话是我们许多不懂幸福的朋友所要细细体味的。有两个金鱼缸。左边个养了8条红金鱼，右边个养了1条黑金鱼。红金鱼们望着黑金鱼发呆，心里直在想:黑金鱼住的地方多么宽敞。黑金鱼望着红金鱼也发呆，心里也在不停地琢磨:红金鱼们住的地方多么热闹。于是红金鱼们纷纷往黑金鱼的缸里跳，黑金鱼也急切地往红金鱼的缸里跳。结果，左边缸里变成了条黑金鱼，右边缸里变成了8条红金鱼。两边缸里的金鱼仍然望着对方，目瞪口呆，继续在羡慕着对方
第179节：谬误41幸福总是在别处
熟悉的“此处”没有风景。但当我们兴冲冲地到达“别处”时，又会懊恼地发现它已变成了“此处”，也许最理想的生活所在只能神往，而无法拥有。我们些人的生活就像金鱼那样，从个金鱼缸里跳到另个金鱼缸里，结果什么也没改变。其实所有的理想和幸福并不在别处，它直就在这里，就在自已的内心深处。远方带给他的只有迷惘挣扎找不到方向的绝望和无助，只有回到自已内心的平静，安于内心，才能找回自已所要的内心，才能在时光里悠闲地漫步。有些人从不认真体会自己身处的幸福，经常抱怨父母不理解自己，但却不知道父母还健在的庆幸。唠叨孩子调皮不争气，却不知道为自己有个健康活泼的孩子而高兴。总觉得自己的爱人没别人的好，却很少去想，有这么个人愿意把她的生交给自己，自己是种怎样的幸福。既然如此，我们与其徒劳无益地神往“别处”，倒不如实实在在地经营“此处”。人也不可能下子跳转到未来去。珍惜现在，好好地品味生活的滋味，这是给幸福最好的答案。解套心法如果总是梦想着天边的座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在自家窗口的玫瑰。那么，你是感受不到幸福的。幸福是什么，幸福并不是你拼命追求的东西，也不是你想尽办法刻意想要挽留的东西，幸福并不是在前方，而是在左右，幸福就在每个人的身旁，就像空气样存在，它需要我们用心去体会和珍惜的。
第180节：谬误42没有别人的鼓励，就缺乏动力
谬误42没有别人的鼓励，就缺乏动力“想唱就唱，要唱得响亮，就算没有人为我鼓掌，至少我还能勇敢地自我欣赏。想唱就唱，要唱得漂亮，就算这舞台太空旷，总有天我会看见挥舞的荧光棒。”张含韵演唱的这首为超级女声摇旗呐喊的想唱就唱响遍了大江南北，也让我们明白了个浅显的道理:学会为自己加油鼓掌，做勇敢的自己，相信自己，懂得自我肯定和欣赏，才能更积极乐观地去热爱生活。没有种草不是花朵人生无时无刻不需要鼓励。古往今来，历史的长河中回荡着多少伟人的喝彩声。李白借诗云志:“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”王之涣这样自我鼓励:“欲穷千里目，更上层楼。”毛泽东更是豪情满怀地激励着自己:“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”人们说，古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。天地间的每个人都应有“天生我才必有用，千金散尽还复来”的自信，在人生旅途中不忘为自己喝彩。著名作家李雪峰曾讲过个发人深思的故事:有个头发花白的老校长问他的学生:“你们常常上山下田，谁能说出种不会开花的草？”学生们想了半天也没有答案，只得摇着头说:“老师，没有种草是不开花的，所有的草都会开出自己的花朵。”老校长笑了，说:“是的，孩子们，每种草都是种花，栽在精美花盆里的花都是种草，而生长在田地边和山野里的草也是种花啊。不论生活在哪里，你们和其他人样，都是种草，也都是种花。记住，没有种草是不会开花的，再美的花朵也是种草!”这个故事揭示的人生哲理深刻警醒耐人寻味，它能为自卑的骨骼补充坚强的钙质，也能给懦弱的血液注入青春的活力。当我们站在人生舞台上，面对束束流光溢彩的鲜花次次雷鸣般的掌声，应该感到欣慰。但遇到否定打击别放弃失望，不要自卑浮燥。记得句话:没有种草是不会开花的，而每种花朵是种草。那英可能是许多人都喜爱的歌手，但也许你不知道，这位颇具实力的歌手初闯乐坛时，却是以苏芮的替身而出现的。那英的语言模仿能力从小就非常强，由于她的音色与苏芮相近，因此在她早期的演唱活动中，以模仿苏芮而为人所知。1990年以后，那英在听苏珊?维格和赛德等世界级大歌星的歌曲中突然有所领悟。在许多作曲家的帮助下，开始逐渐地脱离了苏芮的影响，形成自己的风格。她开始成熟，开始走向个新的高度，从而使自己的音乐事业上升到了个新的阶段。
第181节：谬误42没有别人的鼓励，就缺乏动力
也许你是只煅烧失败面世就遭冷遇的瓷器，没有凝脂样的釉色和龙凤呈祥的花纹;也许你是块矗立于山中终生承受日晒雨淋的顽石，丑陋不堪并且平凡无奇;也许你只是朵日益凋零的小花，只是片被秋风撩起的落叶可是，当你摒弃杂质，将泥胚变为瓷器，你的生命已在烈火中变得灼人而美;当你在日晒雨淋后依然保持着自己的本色，你已经是做到了最好;当你开出花朵，点缀大地的时候，你的生命已经升华了。是的，不管你是失败的瓷器也好，丑陋的顽石也好，还是无名的小花也好，都应为此而欣慰，去除心理的自卑，消灭心灵的畏惧，消除浮躁的情绪，不管自己是什么，都应该让自己生命之花开得更加红火。学会为自己鼓掌生活中的很多人因为过于苛求自己，所以无法舍弃自身的瑕疵，发现别人的长处，就愈发觉得自己无是处。他们不是不懂得欣赏自己，而是不能不敢欣赏自己。为什么不去好好欣赏自己呢？记住:没有人是完美的，但同样没有人是无是处的。
微软公司的大门在许多人看来是那么高不可攀。有个青年并不擅长计算机理论和操作，可他硬是到微软公司去应聘。当主考官对他的“问三不知”感到沮丧时，那青年说:“请给我星期时间来证明我的才能。”主考官出于礼貌答应了。星期内，他向图书馆借了有关书籍躲在家里废寝忘食地学习。星期后，当主考官认为这是个玩笑时，那青年又出现了。上次的提问他完全正确地答出，还讲了自己的想法。主考官惊讶于他的进步，但考虑他的技术不过硬，又勉强答应再给青年星期时间。如此进行了5次，当这青年第五次踏进微软的大门时，主考官伸出手恭喜他:“你已成为这里的分子。”后来主考官告诉青年:“从你第二次踏进公司的大门时，公司就已经录取了你，因为你的才能和自信。”有个想去自杀的少女，来到湖边，正欲跳水的那刻，她突然发现自己的倒影竟是那么漂亮，头发是那么油黑发亮，自己的容颜是那么姣好，这时她后悔了，以前怎么就没有看到这些呢？过去看到的是男友无情的背影和风雨中的残花败叶，唯独没有好好端详过自己，欣赏过自己。想到这些，她收回了那即将跨入死亡深渊的脚步
第182节：谬误42没有别人的鼓励，就缺乏动力
这些真实的故事，揭示了个简单而深刻的道理——欣赏自己!古人云:“无人赏，自家拍掌，唱得千人响。”忘情地欣赏自己也好，不露声色地内心欣赏也好，只有这样，才会发现原来自己才是你不断前进的动力。“欣赏自己”不是所谓的盲目自信，它是来自我们内心世界的呼唤。与其味欣赏他人而贬低自己，不如好好正视自我。只有首先学会欣赏自己，才有可能获得别人的肯定与欣赏。人生是段寂寞坎坷孤零的旅程，在漫漫行程中，我们时常需要对自己高声喝彩。或许它只会给你带来声号角杆旗，但它却如盏灯副拐杖对翅膀引领着你向前走。为自己喊“加油”加油是个令人振奋的词语。比赛中，加油词令人倍增信心;困难中，加油词令人充满斗志;失败后，加油词鼓舞着你下次的前进。天，有个人拉着沉重的板车走了很远的路，疲惫不堪的时候又要爬段长长的地坡。不禁望而生畏，心想:凭个人的力量是无论如何也拉不上去了，必须要有人帮把才行。正在为难之际，来了位过路人。过路人大概已看出他的窘境，笑着对他说:“没关系的，我来帮你推车。”说着便卷起袖子，做出全力推车的架势。这个人心里顿时有了底，信心倍增，于是咬紧牙使劲拉车，很快便登上了坡:“我真棒!”当困难来临时，自己给自己鼓励，总结经验寻找新的挑战，当机会来临时，学会为自己壮胆，用知识和智慧，写下新的篇章。
第183节：谬误42没有别人的鼓励，就缺乏动力
世上的每个生命都是平等的，无论你有多大的能力或有多大的权力，无论你有多么得软弱或有多么得无能，无论你是多么平凡或多么平庸，生命不因任何因素而变得不平等。蚂蚁就是因为懂得这点，所以团结致，敢于进攻比自己大上千百万倍的大象，并且唱着胜利的凯歌而归。成功人士之所以成功，是因为他们在失意时不会忘记为自己鼓掌，正如著名汽车制造商约翰?艾顿所说:“那表示你经得起苦难。”为自己鼓掌加油时你会告诉别人你正享受苦难，在苦难中锻炼了品质，学会了坚韧。个人站在舞台上为别人表演，却听不到观众的掌声，这是何等的悲哀与不幸。但邰丽华说:“不，因为我心里会为自己加油。”那是种精神力量，支持她在人生路上走下去。为自己加油吧，你的生命定会更加绚丽!解套心法真正的力量源自自己的内心，我们无法左右别人的想法和双手，所以当别人没有给我们掌声的时候，我们自己相信自己，自己给自己掌声就好了。别人的加油声的确可以激励我们，但是在人生的道路上，我们要学会自己为自己呐喊，加油。自己才是自己最好的加油站，自己才是自己最大的源动力。
第184节：谬误43工作忙得没有暂停的时间
谬误43工作忙得没有暂停的时间在人生的旅途中，停止与躲避放弃失败等字眼样，在许多人的理解中，似乎总带有某种消极贬抑的色彩，不怎么讨人喜欢。可是如果人们总是走得太快，就往往忽略了路边的风景，失落了最珍贵的看风景的心情。给自己设置暂停键时下，我们不论见到谁，只要问句:最近干什么呢？对方的回答几乎是千篇律的“忙啊!太忙了”!在生活快节奏的今天，人们似乎已经很难再“停下来”审视自己和细细体味生活中的美好的风景了。面对现实，更多的时候我们像个不停旋转的陀螺，拼命工作，小心翼翼地盘算自己的前程。我们的心渐渐变得麻木了，心灵的草场片荒芜，我们没有时间，没有精力去修剪它，它逐渐变得杂草丛生。我们应当选择些时间给自己的心灵放个假，让心灵的牧场轻松茁壮成长。大卫?柯恩是耶鲁大学毕业的高材生，曾当过美国国会助理摄影与主编，在人生巅峰时期，他把收入优厚的工作辞了，带着妻子与3名子女环游世界，放逐自己的灵魂。让人生暂停年，他说这才是理想的人生，有了决定权，可以知道在做什么，并且真的做了。他把家当卖了，房子出售了，车子处理了，放下切，家人飞往陌生的国度，包括土耳其希腊泰国印度柬埔寨南非等等。他在自己的书里引用诗人艾略特的诗——我们结束冒险，终又回到，并将重新认识这里。值得吗？他未给个答案，但在我们看来却是值得的，他们每到地，或居住农舍，或者搭了帐篷;有些地方呆了星期，有些则度过个把月;在大堡礁他们享受天人合的自在感，但在非洲则在令人吓破胆的河流泛舟，并且参观泰姬陵吴哥窟罗浮宫等等精彩的艺术宝库，这可是很多人辈子做不来的事。他们花了年办到了，更重要的是，精彩的环游世界之行，在孩子的脑海里埋下了浪漫的种子，同时也是他们夫妻俩永生难忘的记忆。生活中，每个人都在追求幸福，但常常感觉，结婚多年平淡得已感觉不到当年的海誓山盟，工作日复日的机械重复就像杯白开水，索然无味。其实，景由心生，看风景是需要有好心情的，你把焦急的心情放轻松了，才会有心思欣赏每个细小的事物，才能美美地享受眼前之景。美好生活，最该学会的是放自己马，抽离下固定的程式，就拐角处看看桃花源。幸福是种内心深处的感受，是种心态。如果你觉得自己很幸福，那实在是太幸运了。如果觉得自己还欠缺些，不妨按下生活的“暂停键”，好好思考思考，也许另个世界正在等着你去开创新天地。停下，是为了欣赏人生
在欧洲阿尔卑斯山中，有条风景很美的大道上，挂着句标语，写着句名扬天下的话:“慢慢走，请注意欣赏!”现代生活中的每个人，天天都处于紧张的生活状态中，就像上紧了的发条，只会迫使生命过早地衰竭，不会有愉快幸福的心情。偶尔停下来，我们才会领悟到生命的各种状态，因而使自己变得宠辱不惊。让我们在纷繁的人世间偶尔停下来，我们才会恍然然领悟，人生原来如此。
第185节：谬误43工作忙得没有暂停的时间
有个探险家去南美的丛林中，找寻古印加帝国文明的遗迹。他雇用了当地的土著人作为向导及挑夫，行人浩浩荡荡地朝着丛林的深处去。那群土著的脚力过人，尽管他们背负笨重行李，仍然健步如飞。在整个队伍的行进过程中，总是探险家先喊着需要休息，让所有土著停下来等候他。探险家虽然体力跟不上，但内心仍然希望能够早点到达目的地，好好地来研究古印加帝国文明的奥秘。第四天时，探险家早醒来，便立即催促著打点行李，准备上路。不料领导土著的翻译人员却拒绝行动，令探险家为之恼怒不已。经过详细的沟通，探险家终于了解，这群土著人自古以来便流传着项神秘的习俗，在赶路时，皆会竭尽所能地拼命向前冲，但每走上3天，便需要休息天。探险家对于这项习俗好奇不已，询问翻译的向导，为什么在他们的部族中，会留下这么耐人寻味的休息方式。向导很庄严地回答探险家的问题道:“那是为了能够让我们的灵魂，能够追得上我们赶了3天路的疲惫身体。”探险家听了向导的解释，心中若有所悟，沉思了许久，终于展颜微笑，心中深深认为，这是他这趟探险当中，最好的项收获。我们每个人每天的日程都排得满满的，是不是已经有很长时间没回家看望父母？没有停下来省视内心，总结得失？生活的节奏太快，以致于连看百万\小!说的时间都没有了。对于今天的我们而言，时间就是金钱。但是，假如能够偶尔停下来，偶尔抽出两天时间，离开城市，到故土去，你会发现这里才是你灵魂的栖息地，除了感受到温暖亲切关怀牵挂之外，切的烦恼都会在这里烟消云散。你会后悔你丢失的正是现在渴望的。当再返回城市的时候，你发现你的视野已经发生了巨大的变化，心灵也得到了次彻底的净化。“宠辱不惊看庭前花开花谢，去留无意望天上云卷云舒”，停下来，你会觉得豁然开朗人生是如此的清闲安逸，停下来，你会觉得人生其实很简单!
第186节：谬误43工作忙得没有暂停的时间
不懂得暂停，就无法全力加速人生就像是场马拉松赛跑，需要中途补充能量，才能够跑到终点。在向人生目标进发的过程中，没有人永远会帆风顺。当工作太累了时，我们也应该懂得停下来，可以给自己些放松。也许只有停顿，才能让后面走得更好。历史上有不少文人墨客都遇上过人生的荆棘:屈原司马迁嵇康阮籍李白等文豪都曾经在人生的路上停歇过，但是这并没有影响他们追求理想和人生目标。暂停下来不但不会阻止你的前进，还能为你补充体力，增加精力。有位滑雪学习者这样写道:“有次和朋友去滑雪，我没有过这样的经历，但是滑冰还不错，于是就很从容的到了山顶，当我开始滑的时候才发现完全不是那么回事，从山顶到山脚，几乎是滚着下来的，而且还慢的不得了，于是我学乖了，开始慢慢的从基本的动作学起。老师告诉我们，想要学习滑雪，最重要的是知道怎么样停止，只有这样你才不会滑倒，才会继续往下滑。按照老师说的做，很快我学会了怎样停止，然后再继续往下滑，就这样个星期的时间我学会了，渐渐的我发现，自从我知道了怎样停止之后，我滑得更快了，因为我的心理没有害怕的地方，遇到危险我可以很轻易的停下来，然后绕过去继续滑。就这样直到达终点。”是的，人生又何尝不是这样呢，遇到困难其实并不定非要想尽办法过去，或许停下来反而会得到想想不到的答案。我们的眼睛如果只盯着梦想中的目标，就无法清醒地认识自我，也看不清周围的切，这样的结果是迷失了自己，或是被外围的种种诱惑或危险所吞没，以致“出师未捷身先死”。所以，在奋力拼搏的同时，我们可别忘了留只眼睛看自己，常常要停下来反省下，掂量下自己已有的能力学识能否为自己的成功奠定坚实的基础，看看自己努力的方向是不是正确的，想想行动的方案是不是切合实际。通过反省，我们才能发现偏差，校正自己的目标和行动。如此，你的努力将会获得实实在在的回报，而不至于劳而无获。有位哲学家说:“单凭思想而不劳动，当然不能生活，但生像机器样不停地转，那更加没有意义。”人们忙碌着，奋斗着，博得财富与功名累身，但仍觉得缺佳境，那就是托着腮帮子偷闲。因为思想需要经验的累积,灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。适时的停顿是创造力的有机土壤。解套心法生活中，我们常常忙的忘了停下来，于是感觉到越来越累，人生像被条无形的线拉紧，你越挣扎，就越是难受。有时候，你休息会儿，打个盹儿，醒来，体力和精力得以恢复，突然奋力搏，反而往往会收到意想不到的效果。在现状与现实之间，暂停就是加油站，试试停止吧，停止是为了重新上路。
第187节：谬误44由着性子来，才能活出自我
谬误44由着性子来，才能活出自我当我们碰到对己不利的环境时，千万别逞时血气之勇，也千万别固执地认为士可杀不可辱。争时之气，心理的确舒服了，但很可能不仅会因此而错失良机，而且会为火冒三丈的情绪付出很大的代价。正如法国人文主义作家蒙田所言:“心灵之崇高主要不在于高高在上和遥遥领先，而在于知道如何控制与约束自己。”这是每个走向成功的人所必备的理智处世哲学。冲动是生活中的地雷个人受到攻击或伤害时，生气与愤怒都是正常的反应，但最好先问问自己:这样能否达到目的？对事情的解决有无帮助？现实生活中，在各种场合下因为过度反应而使自己受伤害的例子不胜枚举。譬如自己向来尊敬的人，如果作出令你伤心的事情，你很可能立即讽刺回去;受了陌生人的气，恨不得打他。跟上司拍桌子，向另半摔花瓶，对好友咆哮这些情绪失控的行为，可能使我们付出惨痛的代价。有两只乌鸦在两棵树上对骂。它们越骂越凶，越吵越激烈，最后，只乌鸦随手捡起样东西，向另只乌鸦砸去。那东西击中对方后破裂开来，这时，丢东西的乌鸦才发现，自己扔出去的东西，原来是自己巢中枚尚未孵化的蛋。
第188节：谬误44由着性子来，才能活出自我
多数时候，遇到问题和矛盾时，不理智的冲动不仅不能解决问题，反而会使问题变得更糟。因为冲动就像是你身边的个地雷，可能你不小心就会踩到它，不但没有益处，还会把自己炸得面目全非。有个警察晚上着便装出来买香烟。喝了不少酒的流浪汉缠着他索要烟抽，警察不给，于是两人发生了口角。随着互相谩骂和嘲讽的升级，两人的情绪逐渐激动。警察掏出警官证和手铐，说:“如果你不放老实点，我就会给你些颜色看。”流浪汉反唇相讥:“你这个混蛋警察，看你能把我看样？”在言语的刺激下，二人扭成团。旁边的人赶紧将两人分开，劝他们不要为支烟而发那么大火。被劝开的流浪汉嘴里骂骂咧咧地向附近条小路走去，他边走边喊:“臭警察，有本事来抓我啊!”失去理智的警察拔出枪，冲过去，愤怒地朝流浪汉连开几枪个人死了，个人坐了牢，起因是支烟，罪魁是失控的激动情绪。林肯说:“与其为争路而被狗咬，不如将路让给狗，即使将狗杀死，也不能治好受伤的伤口。”有人说，容易冲动的人往往不计后果，从这个意义上来讲，冲动真是魔鬼的代名词。患有这种病症的人，在与人相处时，往往因为些鸡毛蒜皮的小事，稍不满意就对人动真格发邪火，它与成熟往往是背道而驰的。个成熟的人应是个为人稳重深思熟虑的人，在商场上在政治斗争中在生活的每个角落里，他们也都不会为图时之快而不计后果头脑发热意气用事导致满盘皆输。学会“冷”处理亚里士多德有句名言:“发脾气是值得赞扬的，如果你能做到:在适当的场合，向正确的对象，在合适的时刻，使用恰当的方式，因为公正的理由而发脾气。”而生活中的人们常常与此背道而驰，碰到不顺心的事，自己就像个火药桶，点就着。有个小男孩，脾气特别坏，动不动就会生气，大声地骂人，甚至用力地打人，要不然就会放声大哭，仿佛要掀起屋顶盖。每次只要他生气了，大家就会躲得远远的，害怕被他的怒风扫到。
第189节：谬误44由着性子来，才能活出自我
有次，他跟弟弟闹别扭，他的牛脾气上来了，气得脸红脖子粗，两手插腰，边跺脚边骂。这时候妈妈静静地走了过来，拿着个镜子放在他的前头。他看到了自己，眉头紧锁，面容皱皱的，恐怖而好笑，原来生气时是这样的丑啊。从此以后，每次他只要生气就会联想到自己生气的脸，想到自己如此难看，也就不再乱使性子了。多数人生气时都会把生气的表情写在脸上，这样只会让大家都觉得你是个脾气坏的人，而且不好相处，所以人人都会对你避而远之。生气是短暂的发疯，生气更是把锐利的刀，随时会切掉缘分。当个人情绪失控，是因为生气这个病毒正在扩大它的范围，要想除掉这个病毒，就不要直在想着别人的过错，也要想想自己的过错，也许这个病毒就不会感染到你了。有个研究生毕业后回学校探望导师。正赶上另名学生有急事要请教导师，那位同学很激动。原来其他实验室的另名研究生出言不逊，当众讽刺他的理论过时见解平庸，令他大为恼火。他不知道是该直接找那个学生论个明白，还是应该找对方的教授评理。他这次来，就是要征求导师的意见。“年轻人，”导师慢条斯理地说，“有时候，别人的言行是很难理解的。如果你不介意，让我给你个小建议。批评和侮辱，跟泥巴没什么两样。你看，我大衣上的泥点，就是今早过马路时溅上的。如果我当时立即去抹，定会搞得团糟。所以我把大衣挂到边，专心干别的事，等泥巴晾干了再去处理它，就非常容易了。瞧，轻轻掸几下就没事了。”老教授的处世智慧令人叹服。那个聪明的学生也顿时醒悟，连连道谢。导师最后说:“我年轻时不善于控制情绪，深受其害。慢慢地我发现，最好的办法是先把让我恼火的事搁在边，晾会儿。等我冷静下来后，再去对付它们。如果你现在就去质问他，你会更生气，矛盾会更严重。我建议你等情绪的水分都蒸发掉了，再来想这件事。到那时，如果你还打算讨伐他，请再来找我。不过晾干水分后，你也许会发现那泥点也淡得找不到了!”
第190节：谬误44由着性子来，才能活出自我
生气像场火灾，而冷静则是灭火器或水，当火灾发生时，我们应尽快压制火苗，而不是还让它继续烧下去。毕竟当自己的房子烧起来时，没有人想让它烧下去，大家都是匆忙地拿水或灭火器去灭火。增广贤文上说:“忍得时之气，免得百日之优。”对于那些无聊的恶语中伤，对于那无须争的时之气，免得百日之忧，根本不需求去理睬，让其自觉没趣。否则，凭意气用事，在小事上不肯退让，则会惹来不必要的麻烦与苦恼。理智的活出自我生活中的人们常常都会碰到这样那样的不如意，也会从这从那受到各种各样的气，但如果只由着自己的性子来，事情最终会搞得焦头烂额。无数的经验表明，不理智的作出决定，到头来受害的还是自己。三国时期，蜀国名将关羽败走麦城，被东吴擒杀。张飞闻讯，悲痛欲绝，严令三军赶制孝衣，为关羽戴孝，逼得手下将官无奈，最后铤而走险，将其刺杀。刘备为报东吴杀害关羽之仇，举兵伐吴。诸葛亮赵云等人苦苦相谏，都无济于事。这时的刘备已完全失去了理智。结果被吴将陆逊把火烧得溃不成军，数万军士丧生，刘备本人带着残兵败将退归白帝城，羞愧交加，命呜呼。蜀军从此蹶不振。魏大臣司马懿多谋善变，遇事极为冷静，从不为自己的情绪左右。次，诸葛亮出兵伐魏，进军至五丈原。司马懿率军渡过渭水，筑垒抵御。当时，蜀国大军出动，粮草有限，利在速战，司马懿则坚守不出，以待时机。为了激怒司马懿出战，诸葛亮心生计，派人给他送去了妇女的服饰，以侮辱他。讽刺他胆小如女人。但他看到后只是佯装恼怒，却始终按兵不动。诸葛亮也就没有办法了。最后，诸葛亮看同魏军长期相持，难以取胜，心力交瘁，加之过度操劳，病死在了五丈原军中，蜀军只好退走。由此可见，是否理智地处理事情，有时就成为事情成败的关键。大事是这样，小事也是这样。苏轼曾指出:“君子所取者远，则必有所待;所就者大，则有所忍。”小不忍则乱大谋，这是现实生活中的血与火凝结而成的至理，身处逆境者更需要具备这种性格。
第191节：谬误44由着性子来，才能活出自我
人生就像行驶中的汽车，车轮的快慢似人生的节奏。生活和工作的节奏越快，出现错误的频率越高，于是就越需要控制。失去控制的车轮常常会翻出正常的轨道;失去控制的人生最终会使你失败。而理智的思考则是最好的控制之法。康熙皇帝刚刚登基时，为了能够擒拿权臣鳌拜，处处忍让，最终抄了鳌拜的家，并用同样的方法战胜了吴三桂郑经葛尔丹，成为代圣君。正如高尔基所说:“哪怕对自己的小小的克制也能使人变得坚强而有力。”人要适时息怒，不管是多么令人难堪的局面，也能忍耐;不管是遭到什么样的挑衅，也能平心静气;不管处于什么样令人厌烦的境地，也能心地坦然;不管是面对多么嚣张和恼怒的人，也能心平气和。如果能做到这些，人便能增加自信，赢得他人尊敬，从而在社会的大环境里游刃有余地生存。解套心法在成功的路上，最大的敌人其实并不是缺少机会，或是资历浅薄，成功的最大敌人是缺乏对自己情绪的控制。愤怒时，不能制怒，使周围的合作者望而却步;消沉时，放纵自己的萎靡，把许多稍纵即逝的机会白白浪费。学会控制欲约束自己吧，要知道成功往往属于理智思考的人。
第192节：谬误45用自己的标准衡量和要求别人
谬误45用自己的标准衡量和要求别人如果你喜欢江南细腻的山水，可有人偏要让你住到粗狂风沙的塞外去;如果你嗜好“粤菜”的甜润，偏有人请你饱餐川菜的火辣;如果你喜欢过乡村过悠闲的生活，然而偏偏有?br/>
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