成就不朽的爱情。
――官强题记《和谐之门》之《夫妻和谐》
第一节夫妻有别
“人交好友得三益，士有贤妻备五伦”，我甚是喜爱这一副对联，它把我们人生中最重要的两件事说出来了，一个是交好友，另一个就是结贤妻。有了贤妻，您的家庭可以长盛不衰，您的五伦关系绝对处理得很好。家庭犹如社会国家的细胞。夫妻关系和谐、家庭经营美满，是社会稳固并可持续展的基础。正是由于夫妻关系特别重要，夫妻这一伦在古代是最受重视的。我们从古代的礼仪来看，最庄严肃穆、最隆重的莫过于结婚之礼，也由于它非常隆重，就代表它是一生当中最重要的一件事。婚姻能够幸福和谐则家族和乐，下一代的教育也能够成就。官强7月2o日更
夫妻和谐就是要分清职责，做到夫妻有别。古时夫妻叫夫妇，“妇”就有“负责”的意思。妻子的责任，在古代最常讲的四个字，叫做“相夫教子”。一名妇女的主要责任就是把一个家庭治理好，让丈夫能够无后顾之忧。所以俗话说，一个成功的男人背后，一定有一个成功的女人。我想起了余世维老师的讲座，也提到了女人的eq比男人高之说，他强调成功男人是在身后女人的影响下才得以成就大事的。是啊，当妇女把家庭治理好了，才能让丈夫在心理上不担忧，因为他有一个贤内助。“妇”要对家庭负责，对丈夫负责，对下一代的教育负责。官强7月2o日更
有丈夫在外面努力工作，家庭才能丰衣足食；也因为有妻子在家里相夫教子，才能够让丈夫没有后顾之忧，才能够让家族后继有人。应该说这是非常符合人类性别特点的分工，也是使家庭和谐永续展的分工。如此夫妻职责划分清楚，彼此尽心尽力，互相扶持，相互感谢。官强7月2o日更
“夫妻有别”。在讲夫妻以前，我们要思考一下夫妻关系是怎么样展过来的。古代的夫妻关系体现在媒妁之言，父母之命，您说这样好不好？很多人都说旧的都不好，我们也从不少书中现了父母包办婚姻的悲剧，其实说这个话都没有深入去理解到个中的道理。假如说自由恋爱很好，古代的父母之命不好，请问现在夫妻共同演绎的情感与和谐有没有比古代好？不但没有比古代好，简直是一塌糊涂。我们曾经看到有一个朋友，他的母亲结了三次婚，他的父亲结了四次婚，他们这个家族实在很庞大，也很乱，可能在介绍的时候介绍得脑子都搞糊涂了，所以现在的夫妻关系比起古代那真是差多了。为什么会这样？因为古代是父母之命，所以谁帮我们找对象？父母。父母都长我们几十岁，人生的阅历就特别多，这找对象是为了自己的儿子、女儿一辈子的幸福，那可不是小事，所以他一定会去谨慎的找到一个有很好的家世，所谓门当户对的人家来结成这个姻缘，因为谨慎，所以离婚率很低。当然，从前的人非常认命，所谓的“夫妻有别”，她会把自己应尽的职责尽心尽力去做好。我们常说“婚姻大事岂可儿戏”，素不知这句话就是从那个时候父辈们小心谨慎婚姻的态度来的，可惜我们今人把这种“婚姻大事”看成了“操办大事”，实在是本末倒置！官强7月2o日更
“婚姻大事”大在什么地方，大在择偶，大在两性相处，大在生活中的点点滴滴。择偶之道我会在朋友交往里面详细讲到，两性相处我会单独另举章节讲解，这里主要谈夫妻有别。官强7月2o日更
现在我们年轻一辈，很多人不仅不知道自己的本分是什么，还喜欢讨价还价。也许为了分配工作两夫妻就可能就吵起来了，我洗三天衣服，您洗两天衣服，每天在那里计较这些鸡毛蒜皮的小事。甚至因为几个碗没有洗，竟然生了丈夫挥起菜刀砍死妻子的荒唐惨案，这是2oo8年7月5日生在本市一居民家厨房里的真实事件。我们再分析一下：假如双方对财物都各怀鬼胎，每个人都有私房钱，您说夫妻的心能不能融合在一起，这样的婚姻迟早会摇晃。现在许多朋友倡导“制”，结果夫妻之间也开始“制”了，演变下去，弄不好就是互不搭理、心存芥蒂。古代强调媒妁之言、父母之命，今人不至于完全如此，但是父母的意见我们还是要参考的。您看现在强调自由恋爱，结果自由到最后没有规则可言，家庭乱了，而家庭又是社会国家的一个细胞；细胞坏了，器官就坏了，所以家庭也坏了，社会、国家也会动荡不安。父母帮忙找对象不一定是包办婚姻，它体现了找对象的重要性，所以教孩子如何找到好的对象很重要，而不能等他大学毕业后再教，要在平常的教育中去教导，要教导他会看人，会与人相交往，这个能力特别重要。我们常常反对“包办婚姻”，这个问题本身没有错，作为年轻人，要考虑父母的需要和经验，您想，父母接近5o年的人生经验，他们考虑的东西很长远，他们综合考虑、为您鉴别的人选值得您去思考。“一见钟情”似乎很浪漫，可是我们要辩证去看，我们很多人往往不能真正理解“一见钟情”，是啊，我们以为第一眼看见的，感觉很好的，就是“一见钟情”。想想，这有多可怕，人心尚且隔肚皮，何况人的相处不是一朝一夕能改变的，我们要警醒。爱情爱情，没有爱就没有情。爱是什么，这不需要我在这儿一一细说吧。两个人相处，您不付出爱，怎么能够收获情呢？有人说，我跟我老公生活了几十年，从来没有真正爱过他，这话不假；可是您要说您你们一起相爱的了几十年，却没有一点情分，那就是假话了。有爱才能产生情，有情人才能终成眷属。这个时候，爱情就转换为亲情了。官强7月2o日更
第六章 夫妻和谐 第一节 夫妻有别（2）
夫妻有别，别在家庭的责任。一个人的人生要把家庭经营好，就要懂得取舍。走入婚姻的夫妻，要建立共识，到底组建这个家庭最重要的工作是什么，男女双方一定要有共同的看法。“至要无如教子”，家庭最重要的是把孩子教好，这是家庭里面最重要的一件事。让下一代能够承传优良的家风，能够光宗耀祖，承先启后，让后代子孙都能够兴旺，是家庭的大事。官强更新
我们来思考一下，当一对夫妻在社会上，有钱又有名，但是孩子德行不好，每天夫妻两个人都在担心：今天又要出什么问题了？还有什么纰漏？我们看看，对于这样的父母，即使他们再有钱，再有名，这样的人生好不好过？内心踏实不踏实？实际上，再有钱的人，绝对经不起不孝子给您花、给您折腾几下。再深入下去，这样的父母中晚年怎么能有好日子过？我们很多人到中年时才现，经营家庭的重点，轻重缓急摆错了，完全没有把孩子的教育摆在第一位，这个时候，我们后悔已经来不及了。我从心里喜爱跟较为年长的前辈攀谈，因为他们的人生经历十分丰富，不经意的一两句话，胜读十年书。他们都有一个共识：人一生最重要的是好好经营自己的家庭，先是要找一位好妻子，再就是孕育一个孝顺的孩子。所以家庭里面最重要的一件事绝对不是赚钱。纵有金山银山，遇到不孝子，也会让我们做父母的败得很惨。官强更新
有一个案件是孩子从小被父母娇生惯养，夫妻很有钱，孩子伸手要多少钱就给他多少。后来竟然一个月要花一万多块钱，而孩子仅仅才在读书而已。父亲这才觉得不对劲了，就跟他说：“从此以后不给你钱了”。不久就送他去西藏当了两年兵。孩子回来之后，因为习气太深了，仍然改不过来，还是跟父亲要钱。他父亲狠下心来就不给他，结果这个儿子为了得到父亲的钱竟然雇了凶手去杀他的父亲。由于保险箱的钥匙在他母亲手里，他居然把亲生母亲也杀害了，想来可怕之极。这样的悲剧可能不是只有这一件而已，当我们没把孩子教好，这出戏也有可能上演到我们身上。我们随便看看新闻：女子借钱未果为继承财产杀害年老父母；眉山仁寿13岁少年杀害父母，还继续在网吧上网；某女孩先在超市买了水果刀,又去药店买了安眠药,随后来到父母家,把安眠药拌在父母的饭里,等他们吃下后又用刀将老人残忍杀害；不止是在我们身边，全世界都在上演这一出出惊心动魄的惨剧：有印度“选美皇后”弑父杀母；有美国冷血男子杀害父母逍遥17年终被定罪；更有美国14岁女孩自愿与杀害父母的男友一起私奔；还有美国校园枪击案造成8死15伤,肇事学生杀害祖父母等等。我们惊异于孩子的无情、寒心于孩子的冷漠、悲哀于孩子的坦然……官强更新
再看我们的邻国日本，近年来也频繁生孩子残忍杀害父母的案件。孩子与父母到底有什么深仇大恨，要下如此毒手呢？根据“中国青少年研究中心”探测，其原因有：一是“教育致死”。一些一心望子成龙的父母，总希望孩子按自己为孩子设计的轨道展，成为他们心目中的“好孩子”，大有“不成精英决不罢休”之势。孩子自己的兴趣和愿望却被无情地抹杀，愤懑和仇恨在他们心中滋生。二是“父母离婚”。他们必须忍受双亲的分离和失去父亲或母亲还有兄弟姐妹的痛楚。而父母的再婚，又让他们萌生了对继父或继母的仇恨。离婚也许是当今社会崇尚自由、崇尚自我的一种产物。但离婚对孩子的打击决不能小视，父母应尽最大的努力照顾孩子的感受，不及时疏导的话，很容易导致走向极端。
所以没有教育好孩子，宠坏了，您纵有再多的钱也无法解决问题。今天要教育好孩子，靠的绝对不是钱，而是父母的陪伴、父母的用心才行。为什么选美皇后会杀害自己的亲生母亲，这不是炒作，这里面有更深层次的原因，我会在后面的教育和谐章节里面谈到。官强更新
对于孩子的教育，现在头痛的父母很多，但是真正肯把孩子教育摆在第一位的父母却不多。有些道理如果您不去把它想清楚、想明白，您就真的很难放下名利。说实在的，名利的追逐快不快乐？名利的追逐对家庭生活充不充实？一点都不充实。您看现在提倡“爸爸回家吃晚饭”，就是因为家庭的气氛没有了。很多有钱的家庭，夫妻两人共同挣钱，一年几乎很难在自己家里煮上几次饭菜的，素不知，您经常在外吃喝，不仅夫妻有些隔阂，孩子和您也有隔阂，在外面吃喝，最容易染上不治之症。您不要认为我在这儿骇人听闻，好好去《饮食和谐》一章看看，您就知道外面吃喝的严重性了。我们不要把人生经营成“忙、盲、茫”。中国字很有智慧，“忙”是会意字，是“心亡”了，心死了，不敏感了，就不能去体察到他人的需要了。所以人一忙，头脑就不清楚，忙到最后盲，看不见亲人的需要，体会不到亲人的感受。甚至于等忙得突然回过神来，孩子最好的教育时期已经过去了。很多人忙了几十年，夫妻关系出问题，孩子也不能沟通，身体也搞坏了，自己还搞不清楚问题究竟出在哪儿，只是觉得心里很茫然，到底人生应该怎么走才对？所以“忙盲茫”的人生不能走，我们要活得明白清楚，走的每一步都要踏踏实实。官强更新
第六章 夫妻和谐 第一节 夫妻有别（3）
对于古代的婚礼有一个非常值得我们学习和借鉴的地方。先要说明古代人对结婚礼很重视，因为重要，双方的家长在孩子结婚前三天是不熄灯的，他们要把最重要的人生经验告诉自己的孩子。通常在结婚前的三天时间里，双方父母都是耳提面命的告诉自己的孩子，以后要如何当好丈夫，以后要如何当好爸爸，以后要如何承担一个家庭的责任；面对自己的女儿则会告诫她，如何当好一个妻子的角色，如何当好一个媳妇的角色，如何当好一个母亲的角色，所以说叫三日不熄灯。我们从这个礼仪看得出，人们对于婚姻的重视，当然我们知道绝不是那三天才临时抱佛脚就可以的。最重要的一定是从小到大，父母就已经将夫妻和乐的情形示范给了下一代看，而且人们会在很多机会点上引导孩子如何对待另外一半，如何对待异性。因为耳濡目染，再加上结婚前的谆谆叮咛，孩子对于如何做好丈夫（妻子）的职责与本分就非常清楚，不会混淆不清。这是尤为关键的，我们总是认为父辈的思想很保守，尤其是在对待男女问题上，以前是什么“非礼无听、非礼无视”，什么“男女授受不亲”，其实我们社会展至今，出了许多问题，其根源也在于不重视男女关系，多少言情、se情的影视刊物败坏了男女的心，这样只会使家庭的责任心在人们心中荡然无存。一部《泰坦尼克号》让多少人相信一见钟情，所以我在后面提到，构建和谐社会，媒体引导很重要。官强722更新于o9年日全食之期
我们现在的年轻男女，可能都还没准备如何当好一名妻子，或如何当一名丈夫，也没想到要承担家庭的责任，也许踏上红地毯走向婚姻殿堂的那一端，自己内心还没有适应与准备好，甚至还有许多错误的想法，长辈知道了也没有奉劝和及时教导。将来的情形可想而知。我们知道现在很多长辈，自己的孩子完婚后，有一些状况不好，他们也没去管，还会说上一句话“年轻人有年轻人的想法”。真是自欺欺人，恩师蔡礼旭每次听到这句话时，内心就非常紧张，他深知家庭教育对于孩子德行和做人的重要。所谓“养不教，父母过”，我们很多父母不仅没有把孩子教好，而且对他的婚姻也置之不理，这样的后果就会出现不仅是孩子没教好，连孙子甚至再下一代都会教不好。所以这些与人相处、与异性相处的态度对他一生至关重要，而我们为人父母，很可能在孩子二十岁以前都还没有从这方面去引导和开导好孩子。官强722更新于o9年日全食之期
现在的父母不只没有照顾孩子，还把照顾孩子的责任推给“代理父母”。谁是代理父母？第一是补习班，而补习班实际上也很难训练孩子读书的能力跟态度，所以花钱不一定有用。第二是“保姆”，许多保姆是用仆人的态度带孩子，孩子无法养成礼敬、劳动、勤奋的习惯，保姆不能教好孩子。第三是电视、电脑。而电视、电脑里面很多都是暴力和se情的内容，所以现在孩子脾气大，很多都有暴力倾向。所以当我们忙于赚钱的时候，到底我们的孩子成长成什么样子，要三思。照顾孩子至关重要，所以古人才强调“夫妻有别”。别在职责，本分不一样，因为一个家庭里,除了教育孩子这个重点外，还得有经济来维持整个家庭，所以在经济层面上，夫妻也要有份量力即可。官强722更新于o9年日全食之期
古代人对于夫妻的本分，其实从称呼中就流露出来。我们看“夫妇”两个字，祖先其实已经把如何为人夫、如何为人妇，融入了这两个字里面。事实上，祖先造字很有意义，不仅仅是文字，还有艺术，甚至生活中点点滴滴生活的东西，都融入了教化的涵义在里面。您看这个“夫”字，通“扶”，含有扶持之意。为人夫，我们要扶持一个家庭的生计、扶持教育好自己的孩子。为人夫要有恩义、情义，还有道义。为人丈夫更要有本分孝顺父母扶持上一代，为人夫要孝顺父母，所以要尽恩义，。为人夫，您维系一个家庭，要报现恩，所以您做出的好样子，您体现的孝道就会让您的下一代看到和学到，这就是尽一份恩义。所谓夫义妇德，对自己的妻子，要能够让她生活安定，让自己的妻儿生活安定，这就是有情义。此外，为人丈夫还要有道义，这个道义就是把下一代好好教育好，有责任扶持社会的展，对社会负责，这是夫的本分。只有这样才对得起自己的父母、祖先，才对得起妻子，对得起社会。所以为人夫要有担当，要能尽恩义、能尽情义、能尽道义。官强722更新于o9年日全食之期
我们再来看为人妇要怎么做，您看“妇”通“负”，含有负责的意思，所以妻子最重要的职责是相夫教子，维系一个家庭生活的安定，这份责任她要尽心尽力去做到。而丈夫在整个事业的展过程当中难免会有起伏，这时，有德行的妻子就能及时给予他规劝和劝告，丈夫也许就不会犯下一些难以弥补的过失，这就是“相夫”。提到“相夫”，很多女同胞不以为然，不就是做到贤妻良母中的贤妻这一标准吗，对！就是要做个贤妻良母，您的丈夫能尽恩义、尽情义、尽道义，您绝对愿意做这样的贤妻良母。反过来，您做好了贤妻良母，您的丈夫才会走上“三义”之路的。懂得贤妻良母真义的不多，不是说天天围着厨房就是贤妻，现在的妻子，很多都在数落自己的丈夫，您看看自己，某某人家又是什么长了、您怎么不多拿一点钱回来呢，薪水怎么比某某少啊，想想多么后怕，这些言语对您的丈夫会产生什么样的后果，我不是说我们的女同胞都是这样，绝无此意，“有则改之、无则加勉”，很多人铤而走险也是因为妻子言语的刺激啊。再来说教子，就是要教育好孩子。我们做夫妻的要不要当好榜样，做出孝道，唱出一出夫妻和睦相处的“戏”给孩子看呢，还是任其自然展、成为不受父母管教的孩子，答案不言而喻。官强722更新于o9年日全食之期
第六章 夫妻和谐 第一节 夫妻有别（4）
中国古代特别重视妇女的德行，所谓“妇女四德”，就是指“妇德、妇言、妇功、妇容”，它指出了作为女性的四个德行。第一个是“妇德”，就是女性她很有贤慧的特质，内心很厚道，这是妇之德，而这种德行潜移默化，会在无形中影响自己的下一代。许多农村家庭的孩子学习都很刻苦，因为他们从父辈那里学会了勤劳。一个常常替他人着想的母亲，她的举动会长养孩子们的仁厚之心，使他们也学会处处都替他人着想。为人父母，不经意的一句话、一个动作都会影响孩子的自身展，所谓“种瓜得瓜、种豆得豆”，因果关系就在生活中体现。而当一位母亲很有德行的时候，她的举手投足，一言一行，都会对孩子产生莫大的教化与影响，所以妇德特别重要。官强723更新于
我们来看“妇言”。一个母亲的言语，如果常常很大声，并与人起冲突，跟他人吵架的话，从小看到母亲言语这么泼辣，您的儿女也会受到影响，甚至于会觉得不敢跟母亲一起出去，觉得很丢脸。假如母亲的言语有所谓的太多恶语，脏话，您的孩子绝对会学得一摸一样，要是怀孕的母亲这样，您的孩子就已经受到不好的胎教了，出生以后又受到母亲言语的影响，您说这样的孩子脾气差不差？正所谓“行有不得，反求诸己”，就是讲，我们要从自身找原因。我到过很多农村，与年长的人谈起小孩子，他们常说3岁以下很乖，3岁以后就爱骂人了，这不能不说他们受到了大人粗言俗语的影响。人与人沟通最多的是言语，这种沟通表现为言语的互动。如果您到一个人家里面去，常听到他们家庭每一个成员讲话都非常大声，好像吼叫似的。一个家庭会互相影响。母亲讲话大声，孩子讲话就大声，母亲讲话不给人留面子，孩子可是点点滴滴都在学啊。当母亲的言语非常的柔和，母亲的言语非常的宽容，孩子就会感染到这个气氛，所谓家风，就是一个家庭的风气，女人在家就已经操之大半。可以说，一个家庭的安定因素，女人超过男人。妇有德，妇有好的言语非常重要。官强723更新于
第三点就是“妇容”，它指妻子的容貌，这个容貌不是说长得漂不漂亮，最重要的是妇女的整个外貌端不端庄，让人看起来会不会觉得很贤淑、很舒服。假如您在家里非常邋遢，头乱七八糟，很可能您的丈夫一进门吓了一跳，赶快又冲出去，以为他走错地方了。不要小看这一点，当妻子不修边幅，不重视自己外在的精神面貌，也许丈夫看久之后，他就不想回家。重视容貌倒不是在家里要画得脸上红一块，紫一块的。《朱子治家格言》里面不是讲到：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。浓妆淡抹嘛，一句话，就是要让人看起来觉得很舒服，愈看愈欢喜，这个很重要。重视容貌不仅仅是给丈夫一个好印象，更重要的是给孩子一个好榜样，让他时时刻刻看到母亲都这么端庄、这么有礼貌，他自己就会非常重视自己的仪容，不至于邋遢，不至于会让他人因为他的衣着而轻慢他、轻视他。小孩子从小看的都是母亲最多，所以“妇容”也特别重要。官强723更新于
第四点就是“妇功”，这个“功”在古代是指女性在家里的一些艺能，比如说缝衣服这个女工，甚至于是在家里煮饭这些能力，就是“妇功”。当然社会在变，现在您还在那边织，可能没这个必要了，因为现在衣服做得很快，也很便宜，但是如果您作为妻子，具备了一些能力，会让整个家庭气氛不一样。假如您不会煮饭，每一餐都到外面吃，这样实在不好。长期吃下去，保证您的孩子还没有到三、四年级身材就会“福”，就要去参加减肥班，这一点，我敢保证外面的食物绝对不均衡，您看外面的食物多数太咸、太油、太多味精。作为妻子，当您有这样的能力时，您就能够保住孩子的健康，继而保住了丈夫的健康。我有一个朋友，离婚了，做一手拿手好菜，以前从未见她煮过饭，都是前夫一个人操持。现在她说，因为学会了厨艺，现在的男朋友对他很好，男友也常常来帮忙，她现在找到婚姻美满的地方了。还有一个“忘年交”，六十多岁，身体十分强壮，也很有精神，照他的原话说，“我的健康都掌握在我妻子的手上”，因为十多年来，他的妻子每天为他准备的早餐都很丰富。官强723更新于
谈到早餐，十分重要！我们说吃食物，早餐要吃得像皇帝，中餐要吃得像平民，晚餐要吃得像乞丐，这个道理是对的。为什么说晚餐要吃得像乞丐？因为晚餐我们假如吃很多，甚至于现在人都吃宵夜，宵夜一吃下去，比方说吃一些肉，吃一些比较油腻的食物，吃下去过一、两个小时，您就去睡觉了。素不知，睡觉的时候，您身体还有两个器官会动，一个是您的呼吸，您的肺；另外一个就是您的心脏，这些都是自律神经控制的。而您的胃却说，“对不起，我关门了，明天再来”。您吃下去的食物，经过一个多小时，刚好泡在胃酸里面，然后又不消化。这一觉睡下去，怕是“凶多吉少”。我们平常拿一块肉在手上，差不多一个多小时就开始会有异味了，而现在是把肉泡在酸里面，而且还要六、七个小时以后，它才开始消化，所以这六、七个小时，肉就在您的胃里面开始臭，而这些毒素就会在您的全身血液里循环。这也是为什么很多现代人嘴巴都有口臭的原因，常吃宵夜啊，这个毒素慢慢积累上来了，就往全身扩散。所以吃宵夜的习惯，会让您的身体一天一天恶化下去。官强723更新于
做妻子的假如懂得这些健康之道，也懂得如何去把食物调理好，既健康又美味，这样一来，您丈夫和孩子的健康就能保得住。我们说健康是幸福的根基，没了健康，人生就不可能有幸福可言。当家里人的健康失去之后，纵使我们再有地位，再有财富，可能都会觉得人生已经很难圆满。
我们说夫要有义，妇要有德，其实德跟义是兼容的。丈夫也要有德，也要有“夫德”、“夫言”甚至“夫功”。丈夫的言语依然是孩子的榜样。我很看重周弘老师的“赏识教育”，他一个人将双耳失聪的女儿带成了留美硕士，靠的就是他不离不弃的言语，靠的就是他不断赏识、不断激励的“夫言”，准确说应该是“父言”。其次，丈夫的容貌也要端庄，给孩子当榜样，一个父亲总不能在家里穿得邋邋遢遢的。再看“夫功”。比如说家里很多需要大力气做的工作，做丈夫的就要主动去做，包括要爬得很高去修灯泡之类的活，您能忍心让家里的妇女儿童去做吗？不是说要学习、要了解才有这种能力，您的“关注”、您的责任就会让您去学习和懂得这些“夫功”。您总不能家里任何一些小事都去请工人来做，不仅花钱，而且现在的工人也不好请。所以我们当丈夫的也要就学习和提升这些生活能力，这样一来，夫妻配合就能够把家里很多重要事情做得很好。官强723更新于
所以一个妻子主要责任就是把一个家庭治理好，让丈夫能够无后顾之忧。家中料理得井井有条，才能让丈夫心理上不担忧，因为他有一个贤内助。一个成功的男人背后，一定有一个成功的妻子。“妇”要对家庭负责；对丈夫负责；对下一代的教育负责。这是妻子的本分。“贤内助”就是对丈夫有“四看”。一是在丈夫对的时候，一定是丈夫正确的时候，把他当作父亲看，非常赞赏他、恭敬他、崇拜他、鼓掌叫好；二是在平常时，把丈夫当做朋友看，互相有一定的空间，双方就不会觉得有压力；三是当丈夫在外边有不如意的事情时，回到家里我们又让自己像老师一样，给他传授一些圣贤的教诲，“一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，让他感觉到家是他温馨的港湾；四是丈夫犯错误时，要把他当儿子看，儿子犯错误的时候，您会不会说：我这一生对您没完没了？不会的。对儿子这么宽容，为什么对丈夫不能宽容呢？这样不公平。官强723更新于
有丈夫在外面努力工作，家庭才不会匮乏；也因为有妻子在家里“相夫教子”，才能够让丈夫没有后顾之忧，才能够让家族后继有人。应该说这是非常符合人类性别特点的分工，也是使家庭和谐永续展的分工。如此一来，夫妻职责划分清楚，彼此尽心尽力相互扶持，相互感恩。如果夫妻真正都做到自己的本分，那么一个至善圆满、幸福和谐的家庭，就展现在每一个人的面前，我们每一个家庭都能这样，中国在世界上就是一个最强大的国家，中国的圣贤文化教育也必将传遍全世界，世界和平、人类幸福美满这个共同的愿望也必将实现。官强723更新于
第六章 夫妻和谐 第二节 夫妻同心（1）
我们中国有句俗话是这样讲的:“相见容易，相处难！”，是啊，要让来自两个不同环境、不同生活背景并带着不同思想人朝夕相处实属不易，何况是相处一辈子，两人之间摩擦与冲突在所难免，再加上男女有?，情?确实很复杂。可是我们祖先早就有这样的说法“结为夫妻，恩爱两不疑”、“举案齐眉”等等都是教导我们如何对待夫妻关系的，其实这里面说到的夫妻相处，真正的内涵就是夫妻同心。有一种同心结是形容夫妻的，这说明夫妻和谐重在同心。俗语说“夫妻一条心，黄土变成金”，我们祖先强调夫妻一体，可以用夫唱妇随来讲。如果夫妻不同心，您的人生会越走越艰难。官强725上传于
我们前面谈到日本学江本胜用水来做实验，同样我们可以用三碗白米饭来做这样一个非常有意思的实验：对第一碗白米饭我们用真心去感谢它滋养我们的身体，觉得它很香，很好吃，赞叹它；第二碗是骂它，难吃死了；第三碗不理他，一句话也不跟它讲。一个礼拜之后结果呈现了，第一碗酵了，还闻到酵的香味；第二碗黑掉了，臭了；结果第三碗臭掉了，而且比第二碗还臭，您看一句话也不跟它讲，居然比骂它还臭，为什么？人与人相处，尤其夫妻关系，如果偶而泄情绪骂一骂，床头吵床尾还能和。但是两个人冷战，真是生不如死，每天在那里撑着，不知道要撑到什么时候，我小时候在农村常看到有些家庭夫妻俩就是这样做的，短则天、长则一两月，撑得气都快断了。所以冷战比热战还恐怖，冷漠对人的杀伤力最强。这一个实验也告诉我们，对人不能恶言，甚至漠不关心。正好有一对夫妻带着孩子一起来听蔡老师讲课。他们的孩子坐中间，丈夫跟妻子坐两边。就讲到刚才夫妻双方冷战的事情时，这位丈夫往后一退，拿他的右手伸过去拍了拍他的妻子，事实上就是用眼神告诉他的妻子：您看老师在讲您，您还要打冷战。结果他妻子用眼神看着他，对他瞪了一眼。您看这位丈夫真是不懂夫妻相处之道，因为他没搞清楚妻子为什么冷战的原因，还在那里煽风点火。自己不好好反省，却还告诉妻子，您看您犯的错误老师正在讲呢。素不知，他这样做，对事情一点帮助也没有。我们要知道，妻子付出这么多，为什么她还在生闷气？因为做牛做马，您一句鼓励都没有，还常常嫌东嫌西的，妻子没有拍桌子就已经很仁慈了，结果您还在那边责怪她。因此，我们作丈夫的要懂得看到妻子的辛苦，进而感恩，感谢，赞叹，妻子就会欢喜去照顾家庭。俗话说：好话一句，做牛做马都愿意。为什么金庸武侠小说《鹿鼎记》里面的韦小宝如此受女性欢迎，就在于他讲好话，讲女人心动的话。当然在这里提小宝似乎有所不当，但这确实要我们去感受他人的心境，他人的需要，尤其是您最亲近的人，您更应该去感受。而不是只要求他人，不检讨自己。官强725上传于
怎么做才能夫妻同心？用一句浅显的话来回答，就是您以心去感受妻子的需要，以行动去求之满意，要与您的妻子同享快乐。这句话不只是对丈夫说的，也同样是对妻子说的。现代人都追求“浪漫恋情”，他们都希望常陶醉在“爱意绵绵”、“浪漫无比”、“此情终不悔”的婚姻当中，但是许多人婚前所梦想的美满幸福的天人生活，将会在蜜月旅行结束后，一度掉入真实不虚的世界中。可是，无数事实告诉我们，如果您在结婚以后，心里仍每时每刻憧憬于飘飘欲仙的爱情与热恋时，您的婚姻难免会亮起红灯，因为科学家统计过：“浪漫恋情”的平均寿命是两年，短短两年时间，如此现实而无情；这些都说明两个人相爱是需要经过理智的选择，夫妻同心是要通过我们的努力与纪律来经营的，结婚以后的相处，更需要努力为对方着想，为对方的需要而活，正所谓“己所不欲、勿施于人”。官强725上传于
知名家庭教育专家杜布森博士有这样一部著作――《家庭结构的警讯》。曾经有记就此书问道：什么是您必须指出的造成家庭更大破坏力的因素？杜布森博士是这样回答的：“那就是导致家庭成员劳累不堪和行事匆忙的全球性疲惫的情形和时间的压力。很多人因此没有剩余的精力投资于维系婚姻或教养子女上面。59的小孩是钥匙儿，每天下午放学后回到空无一人的家里，可想而知，在那段时间?任何事都有可能会生。女性中有很多人是在这种繁忙、没有效果、以事业为主的家中成长，她们想要给下一代子女更好的生活品质，但是经济上的压力和其他人的期望却让她们像踩在跑步机上停不下?，因而生活不能调适得宜。”我相信在教育子女的过程中，很多人都会遇见这样的情形，假如夫妻都上班而有两份薪水的情形将会产生更大程度的压力，这种压力会剥夺孩子生命中一些重要的东西，所以我在现实中尽量让自己在白天的工作中高效运转，下班回到家尽力与孩子做最大的沟通，这些收效还是很微薄的。所以说夫妻同心，还要同在家庭教育。官强725上传于
家庭里面最重要的一件事就是教育小孩，所谓后继有人，这是一个家庭的共识，而一个家庭的维系要先建立在共识之下，所谓“见和同解”，这是佛教修戒条的“六和敬”之一，在此引用有其特别的意义。见和同解其实就是建立共识，。见和同解最小的范围是在家庭，一家人和睦。家庭的核心是夫妻，夫妻好合，家庭和睦，家和万事兴。怎样能和睦？专看对方的好处，就是只看优点，不看对方的缺点。夫妻没有结婚的时候，彼此都看对方的好处，所以心生欢喜；而结婚之后，却专看对方的缺点，所以会吵架。若能保持一生永远看对方的好处，不要将对方的过失放在心里，夫妻就能百年偕老，家庭就会和合兴旺。这就是我从佛家经典里悟出的夫妻相处之道，希望能与天下
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